Sámbár Mátyás, Pósaházi János, Matkó István és Czeglédi István polémiája Szerző:
Garadnai Erika Csilla Universitas Kiadó, 2018 A könyv a 17. század második
felének magyarországi hitvitázó irodalmába nyújt betekintést. A Magyar Királyság
területén a linzi béke (1645) nyomán az addig protestáns többségű
felső-magyarországi városokban, Kassán és Sárospatakon megindulhatott a jezsuita
rend közreműködésével a katolikus megújulás. Ennek egyik meghatározó irata volt
az 1661-ben Sámbár Mátyás jezsuita szerzetes által írt és Nagyszombatban
nyomtatott Három üdvösséges kérdés című teológiai traktátus. E katolikus irat
több éven át tartó és számos iratváltást követelő polémiát hozott létre a
térítő, missziós jezsuiták és a városok református gyülekezetének képviselői
között. Garadnai Erika Csilla munkája az 1663?1672 közötti zajló ún.
felső-magyarországi hitvita szövegeit, a vitairatok eszmetörténeti,
ekkléziológiai, parodisztikus jelentésrétegeit tárja föl a nyomtatványok
bemutatása, elemzése során. Az olvasók bepillantást nyerhetnek az 1660-as évek
sokszor durva nyelvezetű, indulatos vallási csatározásainak szövegvilágába. A
kötet adatai: Formátum: 165 x 235 x 20 mm Kötés: Puhakötés Megjelenés éve: 2018
Terjedelem: 383 oldal Tartalomjegyzék: Előszó....7 I. A felső-magyarországi
hitvita (1663?1672)..11 II. Az ?első magvetés? politikai és eszmetörténeti
összefüggései......17 A három kérdésről...........18 Az ajánlásról...........29
Az ?első magvetésről?.......36 A területi mitizáció nyomai............49 A
toldalékban szereplő imádságokról.........52 Válaszok a magvetésre........53
Pósaházi második vitairata...........62 Sámbár összevont válaszirata.........68
A Rákóczi-ház szerepe a vitában.........74 Összegzés.............79 III.
Katolikus egyháztan protestáns ?görbe tükörben?..........83 Az ekkléziológiai
hagyomány........84 Pázmány ekkléziológiai művei...........85 Sámbár és a
látható egyház.............88 Az első kérdés.............89 A második kérdés
üzenete: az egyház mint az Úr Házának Hegye........92 Mit üzen a Hegy?.....99 A
harmadik kérdés: a Szentírás értelmezéséről.......103 A ?hegyrombolók?
munkássága.......106 A felső-magyarországi hitvita (1663?1672) 6 A vita első
szakasza: Pósaházi és Matkó szöveg- és hegyrombolása..................108
Pósaházi.............108 Matkó........113 A Bonasus-ügy.........118 X, ut Tök,
meg a többi piszoktele firkák............ 132 Bányász csákányok............139
Görcsös bot ? avagy a Bonasus megegyengetése...... 148 A vita mellékszálai ?
Dávidka és Góliát harca.......156 Az ötödik evangélista zenebonája és a Vén
Hegedűs..... 163 A gúnyversek szerepe a vitában....... 171 Az imádságok szerepe
a vitában.......176 Képvita a hitvitában ? Illyefalvi tanítványi felelete... 182
Összegzés.......... 191 IV. A három kérdés ?története? és a betű
hatalma........195 Hogyan alakítja a szerző a szöveget?........196 A szöveg
friss ?küszöbei?.......... 202 Fontosabb változtatások a szövegben.......206 Egy
protestáns olvasat....215 Hogyan alakítja az olvasó a szöveget?....221 A Három
üdvösséges kérdés sorsa a 18. századi kiadások tükrében........ 228
Összegzés...233 Befejezés.....235 Függelék........237 Mellékletek...333
Irodalomjegyzék.....341 Névmutató..... 369 Summary The Polemics of Upper Hungary
(1663?1672).... 379